"Caperucita Roja, siempre ha constituido un problema para los moralistas. Podía tomarse como un relato aleccionador, y modernos freudianos lo han interpretado como una advertencia dirigida a las jóvenes frente a las tentaciones eróticas provenientes de depredadores sexuales con apariencia lobuna.

Sin embargo, es el único cuento de Perrault que no tiene un final feliz. En el siglo XVII, los impresores de cuentos populares se apresuraron a arreglar el final de Perrault para castigar al lobo. Surgieron muchas variaciones para el final de cuentos de hadas como éste, incluida la aparición del paternal y amistoso leñador tan querido por los hermanos Grimm. Los cuentos de Perrault sobrevivieron, pero no siempre en la versión que Perrault les dio.

Ciertas versiones orales independientes de los cuentos de hadas coexistieron con los textos publicados en el siglo XIX. En las versiones orales de Caperucita Roja recopiladas por estudiosos del folclore del siglo XIX y XX, sólo 7 de 35 versiones tenían un final feliz. Las versiones de Perrault comenzaron a aparecer con mayor frecuencia en los relatos orales una vez que sus textos constituyeron lectura obligatoria en las escuelas primarias francesas, en 1888. Una vez más, el cuento de hadas "literario", impuesto a la tradición popular oral, estaba influenciando y contaminando lo que quedaba de dicha cultura popular".

Fuente: Lyons, Martyn. Historia de la lectura en el mundo occidental, "Los nuevos lectores del siglo XIX: mujeres, niños y obreros"